Botezul în Lumina Sfintei Scripturi după Mărturiile Sfinților Părinți

BOTEZUL IN LUMINA SFINTEI SCRIPTURI DUPA MARTURIILE SFINTILOR PARINTI SI IN TEOLOGIA REFORMATORILOR

Sfintele Taine ne aduc aminte de evanghelia in care stam (ICor.15,1) Botezul este Taina cea dintai a intrebarii in Biserica Tema precedenta a dialogului , si anume "Despre intreptare si indumnezeire " , nu-si poate gasi o verificare mai buna ca in doctrina despre Taina Botezului in Bisericile noastre , tema actualului dialog

"Intreaga teologie a indreptarii in Biserica primelor veacuri se refera la Taina Botezului in contextual eclezial al Sfintelor Taine" , scria in referatul sau despre "intreptare si indumnezeire " Prof.Luteran Georg Kretschmar din Munchen De asemenea Hinz Ioachim Held presedintele Bisericii din Germania , scria in referatul sau despre "Indreptare si sfintire la Sfintii Apostoli Ioan si Pavel" ca "indreptarea este o transformare ontologica a omului legata direct de Sfintele Taine , in primul rand de Taina Botezului; ea este o transformare esentiala si are ca scop viata in Hristos , in care cel care crede inbraca pe Hristos si este o viata in Hristos sub puterea Duhului Sfant ; de asemenea ea este o nastere din nou de la Dumnezeu , o restaurare a chipului lui Dumnezeu in om" Avandu-se in vedere importanta vietii Bisericii in Hristos prin Sfintele Taine , verificarea doctrinei Bisericilor noastre aflate in dialog cu privire la Sfintele Taine a fost si dorinta expresa a Patriarhului de fericita pomenire al Bisericii Ortodoxe Romane Iustin , exprima cu prilejul inaugurarii dialogului bilateral in anul 1979 Dar intrucat Problematica doctrinei despre Sfintele Taine sta in stransa legatura cu alte aspecte doctrinale interconfesionale ca : raportul dintre Sciptura , Traditie si Marturisire , Tainele in Marturisirile de credinta indreptarea si dumnezeirea , nu se putea aborda sub toate aspectele ei Taina Botezului , fara afi fost tratate in dialog problemele doctrinare mentionate

Pr.Prof.D.Radu:"Documentele Conferintei Teologice confesionale privind Sfintele Taine in Marturiile ortodoxe si luterane" , Bucuresti, mai, 1980 , pg.92 .

Pr.Prof.D. Staniloaie :"Teologia Dogmatica Orotodoxa" , Bucuresti , 1978 , vol.I , pg.59 .

Sfantul Simeon Noul Teolog , Imne, 55.

Symeon le Nouveau Theologien : "Traites Theologique et ethique" Paris 1966 vol I; p.260-266

Sfantul Ioan Hrisostom , "Omilii la Evanghelia de la Ioan " ,25, pg. 150-159 .

Sfabtul Chiril al Ierusalimului , Cateheza I Mistagogica .

Sfantul Chiril al Alexandriei "despre inchinarea in duh si adevar " 10 , pg.68 , 708 .

Pr.Prof.D Staniloaie , op.cit. , vol. 3 , p.41 .

Sf. Ciril al Ierusalimului, Cateheza, 20, 5.

Sf. Ioan Hrisostom, Omilia la Epistola catre Romani, 11, 12

Oliver Clement: ,,Questions sur l'homme

N. Cabasila : ,,Despre viata lui Hristos", p. 11.

Sfantul Chiril al Alexandriei , comentariu la Ioan , p.g.73,221 .

Sfantul Ioan Hrisostom "Omilii la cartea Faptele Apostolilor" 11 , p.g , 60, 28

N.Cabasila , ibidem .

Sfantul Grigorie de Nazianz , cuvantari la sfantul Botez , p.g. 36, 31 .

Teofilact al Ohridei "talcuire la epistola catre romani " vol I p.86.

N.Cabasila , op.cint . p.28,31.