Starea paradisiacă prin camuflarea sacrului în profan

Lucrarea de fata s-a nascut din reflexia asupra posibilitatii camuflarii sacrului in profan.

Demersul si-a fixat ca punct de concentrare legatura omului cu sacrul, subiectul parandu-ni-se unul de actualitate. Intentia a fost aceea de a contura un circuit intreg al desacralizarii prin o multitudine de mijloace pornind chiar de la starea paradisiaca a omului si pana in zilele noastre. Proiectul este vast (fiecare persoana avand o perceptie unica in legatura cu sacrul) el permitand o dezvoltare mult peste limitele unei asemenea lucrari. Totusi incercam sa punem un inceput bun prin prezentarea celor ce urmeaza.

Modul camuflarii sacrului in paradis, asa cum l-am prezentat in prima parte a lucrarii, este in mare masura cel care a fost propus la cursul de filozofia religiei, predat in anul universitar 2001-2002 de catre indrumatorul nostru arhidiaconul conferentiar doctor Dorin Oancea. Putinele interventii in acest construct au fost semnalate in mod expres, la fel ca si ideile preluate din cugetarea altora.

Partea a doua a lucrarii contine o perspectiva proprie asupra amplului proces de camuflare, referindu-ne in special la doua situatii exemplare: le mal de siecle si Cioran pentru prima parte valorificand material de la Institutul Francez din Bucuresti netradus inca in limba romana.

Partea finala a lucrarii trateaza teologia mortii lui Dumnezeu ca fiind ultima creatie religioasa a lumii moderne. Este ultima etapa a desacralizarii ilustrand camuflajul deplin al sacrului sau mai bine zis identificarea lui cu profanul.

Se poate vorbi de o camuflare a sacrului in profan.

Exista elemente care sa legitimeze o astfel de cercetare? Cand se produce secularizarea si in ce masura profanul poate deveni sacru? In ce masura o existenta radical desacralizata, fara Dumnezeu este susceptibila sa constituie un nou punct de plecare? Pana unde poate merge autonomizarea umanului si care sunt limitele ei? Obiectul filozofiei religiilor il constituie legatura omului cu sacrul. Omul nu poate trai fara comuniunea cu sacrul, chiar prin procesul partializarii si al falselor valorizari comuniunea ramanand constitutiva. Prin pacat omul deformeaza propriul raport cu sacrul, sacrul nemaireprezentand pentru om ceea ce era inainte ci apare camuflat intr-o multitudine de elemente profane si implicit umanul are de suferit. Se ajunge la o degradare profunda a omului, el nemaifiind in stare sa-si inteleaga si sa-si realizeze menirea lucruri care ne conduc la un nonsens al vietii, ba chiar mai mult el este in stare sa propage Formele de camuflare a sacrului pe care le prezinta istoria omenirii sunt multiple cuprinzand mai multe etape care reflecta intelegerea lor.

Pentru omul modern sacrul este profanul; actualitatea empirica este realitate alegerea pe care a facut-o omul modern de a trai exclusiv in lumea profana ne inchide automat accesul la sacru. Analizarea teoriei lui Eliade ne indica in mod limpede contrariul. De fapt, capacitatea de a recunoaste sacrul in profanul radical ...

AMBRIERE MADELEINE - "PRECIS DE LITTERATURE FRANCAISE DE CHATEAUBRIAND A VALERY" - COLLECTION MARABOUT - UNIVERSITE, 1936

BAUDELAIRE CHARLES - "SPLEEN (QUAND LA CIEL BAS ET LOURD) DANS LES FLEURS DU MAL" - PRIETENII CARTII, BUCURESTI, 1994

BERDIAEV NICOLAE - "CUNOASTEREA DE SINE" - HUMANITAS, 1998

BERDIAEV NICOLAE - "INCERCARE DE METAFIZICA ESHATOLOGICA" - BUCURESTI, PAIDEIA, 1999

BONNEFOY YVES - "LA MELANCOLIE AU MIROIR" - JULLIARD, PARIS, 1989

BORGAL CLEMENT - "BAUDELAIRE" - PARIS, EDITION UNIVERSITAIRES, 1961

BOURGET PAUL - "ESSAIS DE PSYCHOLOGIE CONTEMPORAINE" - T I - ER, PLON, PARIS, 1931

BRIA ION, CHAUSON PHILIPPE, GADILLE JAQUES, SPINDLER MARC - "DICTIONNAIRE AECUMENIQUE DE MISSIOLOGIE" - LES EDITIONS DU CERF, PARIS 2001

BROMBERT VICTOR - "CLAUSTRATION ET INFINI CHEZ BAUDELAIRE" - PARIS, MINARD, 1968

BUNGE GABRIEL - "AKEDIA. PLICTISEALA SI TERAPIA EI DUPA AVVA EVAGRIE PONTICUL" - DEISIS, SIBIU, 1999

CASTELLI E. - "LE SACRE" - PARIS, 1974

CALINESCU GEORGE - "ISTORIA LITERATURII ROMANE DE LA ORIGINI PANA IN PREZENT" - ED. MINERVA, 1982

CHATEAUBRIAND RENE - "GENIE DU CHRISTIANISME" - II - E PARTIE, 1, CH IX, REPRIS DANS LA PREFACE DE 1805 A ATALA ET RENE

MIRCEA ELIADE - "ICERCAREA LABIRINTULUI" - EDITURA DACIA, CLUJ NAPOCA, 1990

VAN DER LEEUW - "LA RELIGION DANS SON ESSENCE ET SES MANIFESTATIONS" - PARIS, 1955

VELASCO J. MARTIN - "INTRODUCERE IN FENOMENOLOGIA RELIGIEI" - POLIROM, IASI, 1997

VIALLANUX PAUL - "VIGNY PAR LUI MEME" - SEUIL, 1964

VIEGNES MICHEL - "LE FLEURS DE MAL - BAUDELAIRE" - HATIER, PARIS, 1994

ZOGRAFI VLAD - "CIORAN SUR DIEU, SELECTIA TEXTELOR DE AUREL CIORAN" - BUCURESTI, HUMANITAS, 1997