Mitul Cosmogonic

In lucrarea sa, Mituri esentiale, Victor Kernbach imparte miturile in:

- memoriale - sunt pastratoarele faptelor ancestrale si se poate presupune ca ele au inregistrat fie psihoze colective provocate de evenimente de mari proportii cu caracter insolit, fie incercarea empirica de a explica diverse fapte neobisnuite, petrecute de obicei la confluenta existentiala a doua populatii de nivel spiritual foarte diferit;

- fenomenologice - privesc fenomenele de nivel cosmic ca sa compuna naratiuni explicative asupra marilor intrebari despre existenta omului si a lumii;

- cosmografice - includ intregul cadru divin, adica pe zei si locuintele lor universale;

- transcendentale - consacrate de omul primitiv elucidarii contra?dictiilor existentiale aparente, pe care el nu le accepta decat ideal.

Toate miturile omenirii au mitul dublui act creator initial, al universului si al omului. Iar daca zeii apar adesea si ei din nimic anume ca sa urneasca timpul si sa faca ordine in haosul primordial, miturile creatiei privesc aceasta drept o miscare dictata de o perfecta finalitate. De fapt, actul mitic al inceputului se compune din trei operatiuni divine (concomitente sau, mai ales, succesive): teogonia, cosmogonia si antropogonia. De la o mitologie la alta, difera metodele si materia prima, uneori si durata creatiei.